Τετάρτη 30 Μαρτίου 2016

Ο ΕΡΩΤΑΣ ΤΩΝ ΠΑΙΔΙΣΚΩΝ ΤΟΥ ΧΘΕΣ, ΕΙΝΑΙ ΣΗΜΕΡΑ... ΚΥΠΑΡΙΣΣΙ...

Paul Delvaux, Le nu et le mannequin (Le nu au mannequin), 1947
  

  Θα είσαι πάντα εκεί που δεν θα υπάρχεις
  Δίχως πρόσωπο
  Θα έχεις χίλιες δυο μορφές
  Τα ραγισμένα σου χείλη
  Θα φέρουν στην κόψη τους τη γύαλινη
  Τα αποτυπώματα των δικών μου χειλιών
  Το αίμα από τραγούδια άηχα
  Το αίμα από παραστάσεις θεατρικές
  Χωρίς ηθοποιούς
  Δίχως σκηνικά
  Με μελτέμια αποστραγγισμένα
  Πάντα παντού
  Πουθενά
  Αόριστα τα κρίνη που σε κρήνες
  Σαλεύουν και ομολογούν
  Τη ματιά σου στο άπειρο

  *

  Εκατό φορές θα  κάνω την διαδρομή
  Απ' την μια άκρη της πόλης
  Στην άλλη
  Γνωρίζοντας πως δεν θα σε βρω
  Παρά μόνο την εκατοστή πρώτη
  Θα ανταμώσω τα πόδια σου
  Ένα σύννεφο από μαλλιά
  Που στην καρδιά του ομογνωμούν τα σημεία της στύψεως
  Με τις αντωνυμίες ομοφωνούσες
  Διάθλασης μέρισμα στην γλώσσα των στοιχείων
  Αναγράφεται το όνομά σου
  Και πάνω από τα κεφάλια των ελαφιών
  Ένας Γαλάζιος Δούναβης που στα κύματά του
  Κρεμιούνται σκουλαρίκια-άχρωμα αστέρια
  Διαστέλονται-Συστέλονται-Διέπουν-Διαπρέπουν
  Σε μια έρημος διψασμένη
  Μελαγχολία είσαι μια γυναίκα χλωμή
  Που αναζητά την ερωμένη της στις φυλλωσιές του πάγου
  Μεταξοσκώλυκας που στο μετάξι ξεψυχά
  Μια παντομίμα αγάπη
  Επιγραφή που φωνάζει:
  Ζω γιατί ζείς και εσύ!

  *

  Η γεωμετρική αποφορά ενός ιδεατού στοχασμού
  Αλγεβρικές κινήσεις αέναης συμπόρευσης 
  Δύο μαγνητικών φασμάτων
  Αόρατη όσο και ορατή
  Τριγυρνάς πάντα μες στη θαλπωρή μου
  Αναμοχλεύοντας συνεχώς την έκτη αίσθησή μου
  Εκείνη που με ξεπερνά στους ομόκεντρους κύκλους του αόριστου
  συμπεράσματος
  Αγγίζω το άπειρο που με προστάζει
  Να ερωτευτώ μια χωμάτινη φωτογραφία
  Πνοή δανεισμένη από έναν τρύπιο ασκό του Αιόλου
  Βραδεωπορούσες τεθλασμένες κουκίδες
  Τα σύνορα πεθαίνουν πριν να γεννηθούν

  *

  Αναζητώ τον ασάλευτο χρόνο
  Αναζητώ το παράθυρο με τα όμορα στήθη γυναικός διασκορπισμένης
  Αναζητώ την ελπίδα του γαλανού ηλιοβασιλέματος
  Αναζητώ τις καμφορές του κόκκινου κορμιού
  Αναζητώ την προέκταση των χεριών μου καθώς αγγίζουν την απόγνωση
  του πρωϊού
  Αναζητώ την στιγμή πριν φύγεις γυμνή από τα αυλάκια του μυαλού μου
  Αναζητώ την στιγμή που γυμνή επιστρέφεις στα αυλάκια του μυαλού μου
  Αναζητώ την στιγμή που γυμνοί κυλάμε στον παράφορο έρωτα στα αυλάκια
  του μυαλού μου
  Αναζητώ την διέγερση του οριζοντοποιημένου άξονα που κάθετα με διεμβολίζει
  Αναζητώ πάντα το αέρινο κορμί σου
  Αναζητώ την λέξη που δε πληγώνει τη σιωπή

  *

  Εκεί που η ευαισθησία σαπίζει
  Το δάκρυ μετουσιώνεται σε κρυσταλλοειδή πορφύρα
  Ενώ η θλίψη καίει τα βλέφαρα των πουλιών
  Ο ορίζοντας θολώνει πίσω από της Έριδας την μήτρα
  Το δωμάτιο αρπάζει φωτιά
  Οι μεντεσέδες ανοίγουν τις φλέβες της ώρας
  Τα δευτερόλεπτα στάχτη
  Οι θάλασσες που τρέχουν στα λιβάδια
  Λιβάδια που τρέχουν στους γκρεμούς
  Γκρεμοί που τρέχουν πάνω στα κορμιά σας
  Ανοιγοκλείνουν σωθικά  κατακερματισμένα
  Με βαλόμενα πυρά-φιλιά στο μελάνι σβησμένα
  Πόσο μακριά στέκει η ενόραση ενός βιολιού
  Μιας κιθάρας μουγκής
  Η γλώσσα στο πάτωμα πεταμένη
  Καταρράκτης η ανάμνηση μιας ζωντανής πεταλούδας
  Προέρχεται από τα βιώματα μιας νεκρής κάμπιας
  Τρέξε
  Τρέξε
  Τρέξε
  Τρέξε πολυαγαπημένη!
  Τρέξε πάνω στην αρτηρία μου
  Εκείνη που με την ζωή με συνδέει!
  Κράτησε στα χέρια σου την αχτίδα της σεληνοσπηλιάς
  Χρυσόσκονη ονείρου απ' όπου είσαι  πλασμένη
  Ονειροσκιά στης πραγματικότητας την λίμνη
  Φρεσκολουσμένη
  Πικραμένη
  Η όψη μου
  Χιλιοειπωμένα συναισθήματα
  (βαρέθηκα να κλαίω-καίω τις κωδωνοκρουσίες της άνοιξης)
  Τα κλαδιά των ματοκλαδών μου
  Για να φτάσει ο καπνός στην Γη της Ανατολίας
  Προτού να βασιλέψει ο οδυρμός
  Τάσω πρόσφυγα την θελησή μου
  Για να έχω λόγους να κινηθώ
  Να έχω λόγους να προχωρήσω
  Μιας και η Γη της Επαγγελίας
  Αποδείχτηκε ψέμα
  Η Ανατέλλουσα προοπτική με θρέφει
  Καρδιά μου που χτυπάς σε μια καρδιά ξένη
  Μπορεί να μη σε συναντήσω ποτέ
  Κι όμως...
  Μέσα μου χτυπάς...
  Κι όμως...
  Μέσα μου ξημερώνεις την απαραμιλη υπερουσία
  Μιας υπερπραγματωσύνης-υπεραρχέγονης-υπερ του υπερ
  Υπερτάτη...

  *   
   
  Μες στην αμετροέπεια διασφαλίζω την ελευθερία!
  Ελεύσομαι-προσέρχομαι
  Α-νοητά στο ερωτικό δαιμόνιο
  Σαν πουλί που κρώζει
  Με ανθρώπινη λαλιά:
  -Στη μάχη με τον έρωτα σύμμαχο
  Η ελευθερία είναι πάντα ο νικητής!
  Έζησα;
  Δεν ξέρω
  Ζω;
  Δεν έχω ιδέα
  Θα ζήσω;
  Ποιος να ξέρει;

  Είμαι η ανθρωπομετρία που καταγράφει
  Τα ανάγλυφα δακτυλικά αποτυπώματα
  Της κάτωχρης κουκουβάγιας
 
  Τα σωσμένα έμβολα για τον ογκώδη αφαλό της
  Η ξέρα του διαπλανητικού μηχανισμού
  Ο ερωτοτραφής αστερισμός που στο χαμόγελό του
  εμφανίζεται ο δέκατος τρίτος ηλιακός σωλήνας
  Τα δελφίνια χτυπούν τα κρουστά στις κρουστάλινες παραφορές
  Ένας νεκρός σημαιοφόρος γιορτάζει την επέτειο θανάτου του
  Έμπροσθεν του κήπου των ηρωών της διαστροφικής α-συνέπειας
  Ιουλιετά του αυγερινού προσανάμματος
  Του Ρωμαίου η καταχνιά
  Εντός του ομιχλογενή πυρήνα
  Πόσοι στίχοι και πόσοι πίνακες θα δημιουργηθούν
  Ωσότου να αναστηθεί η χαρμόσυνη διαύγεια;

  Κι έρχεται η νύχτα με τα κατάλευκά της δόντια
  Με κρεμασμένους εραστές γύρω από τον λαιμό της
  Σα σειρά από μαργαριτάρια
  Πολύτιμα και σπάνια όσο και ο τελευταίος μονώκερος
  Που στην σιγαλιά του πάθους
  Μουσκεύει τα χρώματα της Ίριδος
  Που στην λίμνη του πόθου 
  Ξεδιψά την αστείρευτη δίψα του
  Κι είναι και οι πέτρες που  οργώνουν τον ομφάλιο λώρο
  Της απόλαυσης
  Της ηδονής η περίφημη σάρκα
  Που λαμψοκοιμάται πάνω στα φύκια από χρυσάφι

  Μέσα από το κεφάλι μου
  Αιμάτινα βρύα ξεφυτρώνουν
  Πλυμμηρισμένα στο αίμα
  Δεν ξέρω αν αιμορραγούν γιατί τώρα γεννιούνται
  Ή αν αιμορραγούν γιατί τώρα πεθαίνουν
  Εξωπλασματικό υγρό γύρω τους
  Γέννηση μου φανερώνει
  Υπόκωφοι παλμοί και σπασμοί στα κορμιά τους
  Δηλώνουν την επίσκεψη του μαύρου καβαλάρη
  Μα το νεύμα τους προς εμένα
  Τα σήματα μορς που λαμβάνω
  Αποκρυπτογραφτόντας τα
  Μου λένε:

 “Άνθρωπος-Έρωτας”

 “Άνθρωπος-Έρωτας”

  “Άνθρωπος-Έρωτας”

  Και αυτό μου φτάνει
  Μου αρκεί για να συνεχίσω να ελπίζω
  Και συνεχίζω και ελπίζω
  Και ελπίζω
  Ελπίζω

  Ζω    

 -Θ.Δ.ΤΥΠΑΛΔΟΣ-

Κυριακή 20 Μαρτίου 2016

A GALAXY OF STARFISH - AN ANTHOLOGY OF MODERN SURREALISM

There is modern literature
There are modern poets -Salvador Dali
Joel Allegretti - Gary Budgen - Zachary Cosby - Dalton Day Logan Ellis -Zachary Scott Hamilton - Chris Holdaway - Jake Hostetter - Travis Macdonald - Socrates Martinis - Esther Greenleaf Murer - David Nadeau -Katherine Osborne - Bob Schofield -Scherezade Siobhan - David Spicer -Douglas Thompson - T.D. Typaldos -Owen Vince - Yariv Zerbib
160pp Price includes postage

Παρασκευή 4 Μαρτίου 2016

DEJA VU

Wilfredo Lam, Maternidad en Verde,1942

Deja vu
Το φθαρτό μου κουκούλι
Deja vu
Η απόγνωση πάνω σε βρόχινες ρωγμές
Deja vu
Το "αντίο" γραμμένο με χολή πάνω στα σκοροφαγωμένα μέταλλα
Deja vu
Οι deja vu λέξεις-αγαπώ, αγαπά, αγαπάμε
Deja vu
Οι αόρατες κινήσεις κάποιου αόρατου εχθρού
Deja vu
Το σαρκαστικό γέλιο ενός αιώνος deja vu
Deja vu
Οι ικεσίες ανολοκλήρωτες-αναίτιες-ανέπαφες-ανούσιες και γι‘ αυτό σημαντικές
Deja vu
Μια εγγαστρίμυθη ομολογία
Deja vu
Η αορτή του Νέρωνα
Deja vu
Το αγιόκλημα που πηγάζει από το κοίλιο μιας προθερμαντικής μεμψιμοιρίας
Deja vu
Ο ταχυδρόμος που χτυπά πάντα δυο φορές
Deja vu
Τα σπίρτα στο κοριτσάκι με τα σπίρτα
Deja vu
Ένας πλανήτης που πέφτει στο κενό
Deja vu
Και η απόρριψη που χρόνια τώρα με θρέφει
Deja vu

-Θ.Δ.Τυπάλδος-

Τρίτη 16 Φεβρουαρίου 2016

SALÓ PRESS * A GALAXY OF STARFISH - AN ANTHOLOGY OF MODERN SURREALISM

The Remembrances of the Soul by the flickerees
Hi Thomas
Many thanks for this! We'd love to include the following within the anthology.
WATCHING THE EXCITEMENT ARISING FROM YOUR BODY
MATHEMATICAL EQUATION
MEA CULPA
UNEXPECTED DEVELOPMENT
If you could send these over in one document that would be helpful. Also, we're considering publishing them in the original Greek as well as in translation, could you therefore send them over in Greek too? (if that's not asking too much?)
chaotically
Sophie
*
Είναι αυτές οι λίγες χαρές που παίρνει κάποιος όταν γράφει -ή, για να μη γελάνε κάποιοι, νομίζει πως γράφει- κι έρχονται αυτές οι στιγμές σα μια κάποια αναγνώριση και λες, τελικά, μάλλον, υπάρχω. Κι είναι πολύ μεγαλύτερη η χαρά όταν η αναγνώριση αυτή έρχεται από κύκλους που αφορούν το είδος γραφής που εσένα σε εκφράζει και θες να υπηρετείς -ή, για να μη ξαναγελάνε κάποιοι, θαρρείς πως υπηρετείς- και σε τιμούν με το να σε συμπεριλάβουν σε ανθολογία που αφορά εξ ολοκλήρου το αγαπημένο σου καλλιτεχνικό ρεύμα και πόσο μάλλον πιο τιμητικό γίνεται όταν πρόκειται για παγκόσμια ανθολογία.
Το μόνο που έχω πλέον να πω, είναι η προσφώνηση που μου έμαθε ο Κώστας Ρεούσης, που δεν την γνώριζα αλλά την έχω πλέον λατρέψει:
ADA - DADA - SURREAL!!!
Καλημέρα σας!!!

Τρίτη 2 Φεβρουαρίου 2016

100 ΧΡΟΝΙΑ DADA: ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ 1916 - ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ 2016

(On Saturday February 3, 1916 was the inauguration of the Cabaret or 'artist-tavern' Voltaire located at Spiegelgasse 1 in Zurich.)
   
     DADA: Φεβρουάριος 1916 και για όσο θα υπάρχει αμφισβήτηση

"Το DADΑ: λείψανα εντός του σκελετού της Ευρωπαϊκής αδυναμίας, παραμένει ένα σκατό, όμως, από‘δω και πέρα, θέλουμε να χέζουμε σε διαφορετικά χρώματα, έτσι που να στολίζουμε τον ζωολογικό κήπο της τέχνης με όλες τις σημαίες όλων των προξενείων".
Τristan Tzara- The Monsieur Antipyrine Manifesto
Καθώς ο Α‘ Παγκόσμιος Πόλεμος μαινόταν στην Ευρώπη, κάποιοι απογοητευμένοι -μη αποδεχόμενοι εθνικηστικές φανφάρες- νέοι με διαφορετικές υπηκοότητες μεταξύ τους, έμελλε να συναντηθούν στο ουδέτερο -πάντα- έδαφος της Ελβετίας και συγκεκριμένα στη Ζυρίχη κι από ‘κει να αντιδράσουν στον παραλογισμό και την τρέλα του πολέμου καθώς και της συμβατικής ευρωπαϊκής τέχνης με την απόλυτη άρνησή τους και την δημιουργία μιας νέας τέχνης, μιας αντικομφορμιστικής τέχνης, τόσο αντικομφορμιστική που άγγιζε -ή ξεπερνούσε - τα όρια της αντιτέχνης.
Σημείο συνάντησης υπήρξε το Cabaret Voltaire όπου ο γερμανός Hugo Ball μαζί με την σύζυγό του Emmy Hennings, δημιούργησαν τον κατάλληλο χώρο για να λαμβάνουν μέρος ποιητικές βραδιές, απαγγελίες μανιφέστων, θεατρικά δρώμενα, εκθέσεις πινάκων κλπ.
Εκτός του πλαισίου, οι ντανταϊστές, αναζήτησαν μια νέα γλώσσα, νέες λέξεις, με τον Hugo Ball να είναι αυτός ο εμπνευστής της φωνητικής ποίησης -λέξεις και φθόγγοι χωρίς κανένα απολύτως νόημα- και με βάση τους τον κυβισμό, διέπρεψαν στον τομέα της ζωγραφικής χρησιμοποιώντας μια νέα τεχνική κολαζ η οποία θα έπαιρνε την τελική της μορφή στην συνέχεια του ντανταϊσμού -αν μπορούμε να τον αποκαλέσουμε έτσι- τον υπερρεαλισμό.
Το κίνημα του ντανταϊσμού είχε πολιτικές θέσεις και επηρέασε μία σειρά από καλλιτεχνικούς τομείς (ζωγραφική, γλυπτική, φωτογραφία, μουσική) αλλά και την λογοτεχνική παραγωγή. Ο ντανταϊσμός πρέσβευε τον αντιμιλιταρισμό, ήταν ενάντια στον πόλεμο και τον πολιτισμό της Ευρώπης. Αντιθέτως οι Ιταλοί φουτουριστές της ίδιας περιόδου εξυμνούσαν τον τεχνολογικό πολιτισμό της Ευρώπης, είχαν εθνικιστικές τάσεις και στράφηκαν στο φασισμό. Οι ντανταϊστές μιλούσαν για μία αντί – τέχνη η οποία ήταν μία αντίδραση απέναντι στο πολιτικό και κοινωνικό πλαίσιο της Ευρώπης του Α΄Παγκοσμίου Πολέμου. Η φουτουριστική τέχνη, αντίθετα, εξυπηρέτησε τον ιταλικό εθνικισμό και τις εκφάνσεις του. Ο πολιτισμός της Ευρώπης για τους ντανταϊστές δεν είχε καμμία αξία και γι’ αυτό η τέχνη θα έπρεπε να υποδηλώνει αυτό το στοιχείο.
Στη Ζυρίχη λοιπόν, έπεσε ο θεμέλιος λίθος αυτής της εντελώς νέας έκφρασης. Με σημαίνοντα μέλη της ομάδας τους: Hugo Ball, Tristan Tzara, Hans Arp, Marcel Janco, Richrd Huelsenbeck, Emmy Hennings, Hans Richter. Eντός των τοιχών του Cabaret Voltaire που τους κοσμούσαν πίνακες των Arp, Picasso, Modigliani, Janco κλπ.
Οι παραστάσεις που λάμβαναν χώρα τις νταντα-βραδιές, έδειξαν πολλές φορές την μη-ετοιμότητα για αποδοχή από το ευρή κοινό, του νοτισμένου από την συμβατική τέχνη του Ευρωπαϊκού πολιτισμού, αφού δεν ήταν λίγες οι φορές που εκσφενδονίθηκαν λαχανικά προς τους ντανταϊστές δημιουργούς.
Όπως και να ‘χε όμως, η avante garde, μόλις είχε αποκτήσει μια πύρινη ρομφαία που δε θα μπορούσε να μείνει στο κλεινόν άστυ της Ζυρίχης, μα θα ταξίδευε και σε άλλα μέρη διακυρήττωντας, την έλευση ενός κομήτη ο οποίος αμφισβητούσε τα πάντα, ακόμα και τον ίδιο του τον εαυτό, μη δεχόμενος καμιά αρχή, καμιά εξουσία, κανένα πολιτικό σύστημα και επιδιώκοντας την κατάλυσή τους, δε θα μπορούσε να αποδεχτεί την δική του ενθρόνιση πάνω σε αυτόν τον τόσο σαθρό θρόνο όπου αυτές οι εξουσίες έχουν στρογγυλοκαθίσει και αφοδεύουν το υπέρτατό τους τίποτα σα να είναι τα πάντα. Το ταξίδι του ντανταϊσμού, είχε έναν άλλον απώτερο σκοπό: την εγκαθρίδυση της διαρκούς αμφισβήτησης των πάντων, της διαρκούς επανάστασης της συνειδικότητας έναντι ενός κόσμου χωρίς συνείδηση μα γεμάτο από νόμους και συνταγματικά δικαιώματα που καταργούν τα δικαιώματά μας.
Έτσι, στην πορεία που πήρε ο ντανταϊσμός, βρέθηκαν οι παρακάτω πόλεις-σταθμοί να το φιλοξενήσουν, με αξιόλογους δημιουργούς να το ορίζουν:
Βερολίνο: Richard Huelsenbeck, John Heartfield, Hannah Hoech, Raoul Hausmann, George Grosz, Walter Mehring, Johannes Baader.
Κολωνία: Max Ernst
Αννόβερο: Kurt Schwitters (ο οποίος, δημιούργησε το δικό νταντα-ρεύμα μετά την απόρριψη του από το κίνημα του Βερολίνου, το οποίο και ονόμασε Merz).
Νέα Υόρκη: Man Ray, Marcel Duchamp.
Και τέλος, η πόλη όπου υπογράφηκε η ληξιαρχική πράξη θανάτου του ντανταϊσμού, μέσα από ομηρικούς καυγάδες, το Παρίσι: Andre Breton, Tristan Tzara, Luis Aragon, Paul Eluard, Francis Picabia, Philippe Soupault, Theodore Fraenkel.
Και μπορεί να έπεσαν τίτλοι τέλους για την οντότητα του ντανταϊσμού, μα δεν έπεσαν -κι όσο θα υπάρχει η αναγκαιότητα του ανθρώπου να ξεπεράσει το ΕΙΝΑΙ του, δε θα πέσουν- στο πνεύμα του. Θα υπάρχει όσο θα υπάρχουν αμφισβητίες νέοι που θα ζητούν να αποσυρθεί το παλιό, αραχνιασμένο πλαίσιο μιας ανίκανης στο να δώσει λύσεις, ξύλινης γλώσσας γεροντοπαραλυμένων ανθρωποειδών και των καρεκλοκενταύρων ναρκισσιστών του τίποτα που δεν γνωρίζει πως είναι ένα... τίποτα.

Κυριακή 24 Ιανουαρίου 2016

ΤΑ ΕΙΔΩΛΑ ΟΦΕΙΛΟΥΝ ΝΑ ΣΑΠΙΣΟΥΝ ή Η ΜΟΥΜΙΑ ΤΟΥ ΠΑΤΡΟΣ ΜΟΥ

Λούμπεν ρίμες ά-λογες καταλήξεις
Νεκρανεστημένες θεωρίες περί κοινωνίες δικαίου
Ποιητές μέσα από την φορμόλη του Κενταύρου
Σαθρωμένες ψωλές διπλώνονται στο ισχύο
Ανακαλύπτεις την αξία τους
Όταν τις χρησιμοποιείς σαν σελιδοδείκτες στην πηγή της ιστορίας

Πατροκτόνος έφηβος
Ερμαφρόδιτη καθαρεύουσα
(Το γκροτες ενός διάττοντος εφηβαίου)
Ο Μπακούνιν έπαψε να φωνάζει και γελά
Στου κρανίου μου το πορνείο
Οπιούχα ποτά -πετάει ο γάιδαρος πετά-
Ακόμα και η Μονα Λίζα σαπίζει
Και ο Όμηρος εκτός από τυφλός
Έχει χάσει και το κεφάλι

Μας απαγόρευσαν το γαμήσι μετά το μεσημεριανό
Μα μας επιτρέπουν να πεθαίνουμε στης εργασίας το ημερομίσθιο
Καψουρευόμαστε στα σκυλάδικα
Κάτω από σινιέ μίνι φούστες
Γυναικών με πλοκάμια χταποδιών μέσα στα στρινγκ
Κι αν κυλιστείς πάνω σε γραμμές ζιγκ-ζαγκ
Περίμενε το άγνωστό πεπρωμένο

Σπρώχνει ιδεογραφήμματα ο καιρός
Μα η καρδιά δίνει σινιαλο-κρεσέντο σε πάνελ τηλεοπτικό
Ο άνθρωπος ελέφαντας ισορροπεί στον αστερίσκο μιας σέσουλας
Αέναος προσκυνητής
Το τάμα του προσκρούει σε αόρατο τοίχο
Καθώς το γαλάκτωμα από σύμβολο καρκινοπαθή
Λειαίνει το προφυλακτικό της αυτόνομης συνουσίας
Το είδωλο του σημαινόμενου σήμανε το σημαίνον
Μα όσοι προχώρησαν μπροστά
Κουφάρια λέξεων πίσω τους αφήσαν
Το πνεύμα με τα πνεύματα στα οινοπνεύματα το ρίξαν
Παρασκευάζουμε παρασκευάσματα Παρασκευή το μεσημέρι
Κρίμα που η αγκίλωση μας τσάκισε το ρουθούνι

Και στης κάθε μέρας το σταμάτημα
Το αιδίο αναβαπτίζεται ως μουνί 
Ενώ η ψωλή ως πούτσος

-Θ.Δ.Τυπάλδος-

pic: Collage work by irina & silviu székely

Τετάρτη 18 Νοεμβρίου 2015

ΑΝΤΙ-ΜΑΝΙΦΕΣΤΟ ΜΙΑΣ ΝΩΘΡΟΤΗΤΑΣ

Το δεύτερο αφήγημά μου το οποίο η σελίδα easywriters.gr μετέτρεψε σε ebook, με τίτλο
ΑΝΤΙ-ΜΑΝΙΦΕΣΤΟ ΜΙΑΣ ΝΩΘΡΟΤΗΤΑΣ
βρίσκεται στο παρακάτω link
Ευχαριστώ πολύ τους διαχειρηστές της σελίδας που δεχτήκαν και αυτό το κείμενό μου καθώς και τον Δημήτρη Τραιανταφυλλόπουλο για την παραχώρηση του σχεδίου για το εξώφυλλο.
ΑΝΤΙ-ΜΑΝΙΦΕΣΤΟ ΜΙΑΣ ΝΩΘΡΟΤΗΤΑΣ
Μανιφέστο: Ουσιαστικό ουδέτερο, γραπτή διακήρυξη πολιτικού, κοινωνικού ή καλλιτεχνικού περιεχομένου, όπου αναφέρονται οι βασικές αρχές ενός κινήματος ή εκφράζονται διαμαρτυρίες για μια δύσκολη κατάσταση που έχει δημιουργηθεί.
Αντι-μανιφέστο: Ουσιαστικό ουδέτερο, το ακριβώς αντίθετο του μανιφέστου.
Νωθρότητα: Ουσιαστικό θηλυκό, βραδύτητα αντίδρασης στα διάφορα δηλαδή, όλοι εμείς που ζώντες μέσα σε μια συμβατική πεζότητα με βραδύτητα σκέψης μα περισσότερο πνεύματος, μια αμεση πραγματικότητα η οποία, μας συνθλίβει. Η μη εμφανής αντίδραση μας, καθώς και η αντίδραση μας, υποβόσκουσα, θρέφεται από το όνειρο, την μνήμη και την λήθη, την φαντασία, την αυτογνωσία, την αποδοχή του ατομικοσυνειδησιακού παράγοντα από την μεριά του κοινοσυνειδησιακού παράγοντα. Μια άλλη πραγματικότητα, είναι εφικτή!